反差（貧與富：表現與實質）

德國哲學家尚保羅曾說：
「富裕比貧窮更有礙天分，許多原本有機會成為偉大思想家或藝術家的人，
經常都是被金山銀礦、位高權重所淹沒。」

同樣的道理，物質的富足既然會影響天分的發揮，
對自己所成就的滿足與所面對領域的自滿，
就不再敏感於思考自己到底還能做出怎樣的改進與抉擇了。

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（本來這篇文章要回答一些臨床心理師公會的動力性問題的啦...，
不過我寫到貧富反差這地方後，突然就有以下的其他文字湧出了...
那我就隨性一點囉！）

是的，差異太小的時候，我們的敏銳程度與感受力是否受到影響？
因此，真正的生活品味，來自貧富反差創造出來的敏銳程度與感受力。

什麼叫做：貧富反差創造出來的敏銳程度與感受力？
一個天天吃大餐的人，他對於美食的感動與品鑑程度真的高過於一個久久吃一次牛排的人嗎？
答案不然，因為他的基準線太高了，他的感動也就有限度了。

金錢就像是一種毒品，會讓人跟現實生活漸漸脫節，讓人變得虛有其表只會炫耀。
「知足常樂」成了一個不可能的任務，社會主義讓「慾望無窮」這件事情被誤認為真實。

過多的媒體與人類的立說，不停的告訴我們人生而平等；
即使你清楚的知道，人生而不平等。
多數的人還是想要接受這樣的論點，因為這樣才會充滿了奮力改變的鬥志。
這本來也沒有什麼不好？

然而，我們都往奇怪的地方去看生而平等這件事情：
他有這麼多錢，我也應該有這麼多錢；否則就不平等，不平等就會出現慾望。
大家都買這個東西，媒體也說這東西最夯，所以我不可以跟大家不平等...。

很有趣也很弔詭的一個現象：
我們絕大多數的需求，其實都是被別人製造出來的。
而這些需求往往就是妨害我們追求自己真正需求的主因。

聽說過一些異性朋友，喜歡聽別人求婚的故事；
當她們聽到某男士拿出克拉級的鑽戒時，他們總是會說：哇！好浪漫喔！
當她們聽說某男士拿出九百九十九朵的玫瑰時，也會說：你真是幸福啊！
當聽到某男士在女生忙亂時張開胸懷溫暖相伴時卻問說：啥時會補鑽戒？
當聽到某男士辛苦收集歷年合照情意滿懷的細數回憶時：這人真無聊喔！

我倒是很好奇的想請教：
你想要的伴侶是高壓形成的碳元素跟切下來的植物生殖器官？
還是
一個會在你忙亂時溫情相伴、會跟你一起細數回憶的男人呢？

但是～因為廣告、因為雜誌、因為時尚話題，
浪漫與幸福好像被某些商業手法操作為一些無端的需求。
舉個例：
喜餅一定要西式的，因為同學們一聽到中式喜餅就皺眉頭？
求婚一定要很浪漫，因為大家都希望聽到很浪漫的進行式？
訂婚一定要有鑽戒，即便花了那筆錢這輩子就只戴那一次？
婚紗一定拍好幾套，就算大家都知道結婚後只是蒙灰塵的？
這是你的希望嗎？
還是喜餅店、珠寶店、婚紗店甚至婚禮顧問公司的願望呢？
浪漫真的是這樣創造出來的嗎？
永恆也可以這樣營造而成的嗎？

是的，因為這些店家找到了人類的同理心、社會潛能的發展可能性：
多數人們都希望被團體接受成為其中一份子，一個人如果被社群排除在外，
沒辦法開展其社會潛能，這個人就會覺得自己很貧窮。

當然，也有人可以特立獨行於世，你也總是可以發現風格獨具之人啊！
然而過多的風格獨具，就又變成另一種媚俗、一種社群、一種貧富的反差。

舉例來說：
樂活、單車、無車日，
不過是資產階級（本來要寫中產階級，不過這活動不僅中產階級在熱衷？）最新的炫耀品。
似乎如果你沒有騎單車或是懂點單車，就不夠樂活、不夠節能減碳（這還是治國方針！）？

有人知道做出哪些嚇死人貴的腳踏車，
要耗費的碳是多少嗎？
大家花大錢去買生質能源的環保跑車，
又有人知道生產生質能源及可分解的車體時，
要產生的碳比我開福特汽油引擎小車多多少倍嗎？